在何种意义上讲哲学是西方的？

在德国思想家马丁·海德格尔生前出版的著作中，有三本书以“道路”（Weg）立名：1950年的《林中路》（Holzwege）、1967年的《路标》（Wegma ...[全文]

时间：2017-08-05

逻辑与逻各斯和思想

——海德格尔逻辑思想研究摘 要：基于对存在的追问，海德格尔回溯到古希腊，探讨逻各斯的各种含义及其在后来的流变。进而，揭示了在这一变 ...[全文]

时间：2017-08-05

莱布尼茨的“可能世界”留下的历史困惑

摘要:　莱布尼茨的“可能世界”的严格化、精确化，演变为图灵机概念，随着第一台电脑诞生，图灵机的物理实现，人类认知和智能活动被认知科 ...[全文]

时间：2017-08-05

文学场的逻辑：布迪厄的文学观

要讨论当代西方思想家，对于治文学的人来说可能有着更便利的条件。因为当代西方许多哲人，在提出一个个自成一格的话语系统的同时，总是不约 ...[全文]

时间：2017-08-05

五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义

关键词：佛教；哲学；五蕴；十二因缘；关系摘要：作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的，但并 ...[全文]

时间：2017-08-05

《郭店竹简与先秦学术思想》绪论

一、中国学术思想史的研究方法1，哲学史、思想史与学术史中国历史上以诸子学、经学、玄学、佛学、理学等为代表的传统学术体系本来没有一个 ...[全文]

时间：2017-08-05

戴震研究专题（二）血气心知：戴震义理之学的逻辑展开

元气实体思想构成了戴震义理之学的价值源头和逻辑起点。戴震义理之学的思想宗旨决定了戴震必须把探索的视野由自然的层面转向社会的、政治的 ...[全文]

时间：2017-08-05

戴震研究专题（一）元气实体：戴震义理之学的逻辑起点

第一、二章我们对戴震义理之学形成与确立的前提、原则方法等做了一定篇幅的叙述和铺垫，目的是为了引申和说明戴震义理之学的主要内容以及它 ...[全文]

时间：2017-08-05

“凡不可说的，应当沉默”——关于维特根斯坦的哲学札记

一、“凡不可说的，应当沉默”维特根斯坦就这样以神秘的朦胧诗一般的语言结束了他的《逻辑哲学论》。就是这本不到10万字的格言体著作，开创 ...[全文]

时间：2017-08-05

亚里士多德与黑格尔关于对立统一学说的比较研究

在西方哲学辩证法发展的历史星河中，亚里士多德和黑格尔是两颗明耀的巨星：一个是古希腊自发辩证法高峰上的皇冠，一个是德国古典哲学唯心辩 ...[全文]

时间：2017-08-05

论中国传统文化对外来文化的消融力

近年来，在讨论中国传统文化的热潮中，国内学术界流行着这样一种观点：中国传统文化有绵延数千年独立、封闭发展的过程，对外来文化具有一种 ...[全文]

时间：2017-08-05

社会主义市场经济与传统文化

一、经济转轨时期道德滑坡的经济诠释与文化反思当今中国，正处于一个由社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制转型的重要历史时期。刚 ...[全文]

时间：2017-08-05

传统文化与党的思想建设

党的思想建设是一项伟大而艰巨的系统工程，搞好党的思想建设，必须调动一切有利因素，需要全社会从不同方面进行长期不懈的努力。传统文化已 ...[全文]

时间：2017-08-05

宗族重建的历史考察

摘要：在传统的宗族研究中，宗族被看作是封建国家统治的基础。而在西方人类学宗族模式和国家与社会理论框架下的宗族研究中，宗族被认为是在 ...[全文]

时间：2017-08-05

命与天命：儒家天人关系的双重视角

内容摘要：“命”与“天命”是传统文化中一对重要范畴，主要指人所受到的限制。二者都起源于“令”，由“王令”而“天令”，又因“天令”对 ...[全文]

时间：2017-08-05

佛教禅宗思想与人生智慧

关键字：道悟,信仰对象,人生的智慧,禅宗思想,思想文化史,佛教禅宗禅宗从创立开始，首先强调的一个思想是：教外别传，不立文字，直指人心， ...[全文]

时间：2017-08-05

科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

提 要： 本文以唐宋元禅宗清规为研究对象，首次尝试从科学视角解读和探究禅宗清规中的寺院管理问题、信息传递问题和清净问题，从制度层面 ...[全文]

时间：2017-08-05

论圭峰禅师宗密的方法论模式

宗密（780-841年），果州西充（今四川西充县）人，世称圭峰禅师，且身肩二任，既是华严宗第五祖，又是禅宗荷泽系的四传弟子（注：尽管胡适 ...[全文]

时间：2017-08-05

传统文化在现代社会的意义

摘要：中国传统文化作为一种文化遗传因素，深深融入到中国现代生活的各个领域，发挥着积极或消极的双重作用。系统考察传统文化对现代生活的 ...[全文]

时间：2017-08-05

古诗教学中传统文化教育初探

【摘 要】：中国是一个诗的国度，以古老的《诗经》为发端，优秀的诗歌作品浩如烟海，在世界文学史上堪称一绝。我们在古诗教学中，应引导学 ...[全文]

时间：2017-08-05

论治学之道

在一个认为自己秉承着古典传统的社会科学家眼里,社会科学是一种治学的实践。研究实质性问题的学者,像很多人一样,很快就对讨论琐屑空泛的方 ...[全文]

时间：2017-08-05

北美印第安文化的悲欢与启示

踏上北美的土地，脑海里总是想起被人们称为“印第安”的这个古老而命途多难的族群。我在10年前曾经考察过加拿大卑斯省的一些印第安部落，20 ...[全文]

时间：2017-08-05

西方城市理论的发展和主要课题

一：序言60年代以来,西方发达资本主义国家普遍认为经济成长会带动生活水平的持续提高。在这一观念下,城市方面的很多问题被认为是经济成长中 ...[全文]

时间：2017-08-05

西方工人阶级形成理论述评——立足中国转型时期的思考

提要:本文立足于中国转型期的现实,梳理了20世纪60-90年代西方理论界出现的工人阶级形成理论,目的在于通过反思西方理论界对19世纪工人阶级形 ...[全文]

时间：2017-08-05

诺斯替教塞特派与摩尼教--新刊《犹大福音》研究

诺斯替教（Gnosticism）与摩尼教研究基本上局限于学术圈子之内，很少会引起大众的兴趣。但是，最近刊布的诺斯替教塞特派（Sethians）文献《 ...[全文]

时间：2017-08-05

二十世纪欧洲汉学

我非常荣幸地受邀在第42届爱德华·休谟纪念研讨会上发表讲演，这位令人长忆的伟人一生致力于促进中国的卫生保健和医疗培训事业。我个人也把 ...[全文]

时间：2017-08-05

近年美国的卢作孚研究

最近几年，美国学术界近代中国研究的专家和学者开始关注上海以外的中国城市和区域社会研究，内陆地区一些杰出人物的研究逐渐成为热点，卢作 ...[全文]

时间：2017-08-05

西方新文化史的兴起与走向

[摘要]新文化史是20世纪七八十年代以来当代西方史学理论和历史编纂中一个最主要的发展趋势，它取代了经济一社会史而成为历史研究的主流。新 ...[全文]

时间：2017-08-05

近年西方学者对文明问题的研究概况

20世纪80年代中期以来，西方国家哲学研究的重心，已经逐渐转移到文明、文化问题的研究。这种情况的出现主要和以下三个方面有直接的联系：其 ...[全文]

时间：2017-08-05

上帝的真相是雷电

[作者自按]先人从雷电的恐怖力量中产生了人类早期的雷神观念系统。这种人和自然的原始关系，随着文明的推进，被运用到人间的秩序中：即社会 ...[全文]

时间：2017-08-05

西学东渐：中国近代报业发展的历史阐释

[内容提要] 中国近代报业发展的历史由来已久，但时间范畴争议颇多，有待辩证界定。本文从国际传播的角度来考察，阐述外国办报理念和模式等 ...[全文]

时间：2017-08-05

略论“汉藏民族走廊”之民族历史文化特点

一我国之地形，西高东低，故大多数江河均为自西向东流。但在东经95度至105度间，却有数条大江自北而南奔流而下，将青藏高原东部、川西北台 ...[全文]

时间：2017-08-05

论中国古代君主专制下最高权力的交接(二)

6、外戚之废几千年的历史反复证明，外戚干政“弊极大而利极小”，他们终于受到了统治阶级的集体抵制。但更关键的因素是，外戚扮演的“幼帝 ...[全文]

时间：2017-08-05

论中国古代君主专制下最高权力的交接(一)

衡量一种政治体制的成熟健全程度，一个重要指标是看最高权力能否顺利而且高质量地继承。顺利，意味着没有政治动荡、没有流血乃至战争；高质 ...[全文]

时间：2017-08-05

中世纪中西财产继承的差异对人口发展的影响

本文着重探讨中世纪中国和西欧不同的财产继承形式对家庭结构、婚姻状况、迁移流动等基本人口行为所产生的作用，从而对中西人口变动的特征进 ...[全文]

时间：2017-08-05

论启蒙时代的历史观

一般把18世纪初到1789年法国革命前的那些年月称为启蒙时代。这一时期，是启蒙运动“真正重要的阶段”(注：伯恩斯、拉尔夫：《世界文明史》 ...[全文]

时间：2017-08-05

中国大陆近代商人之研究

商人，是近代中国命运起伏颇大的一个社会阶层。晚清的重商主义浪潮曾让一直位居「四民之末」的商人地位大为提升，至民国初期俨然为民众领袖 ...[全文]

时间：2017-08-05

文化大革命的动机和理论准备

历史上的一些重大事件总和一些历史中的一些个人结下不解之缘。中国旧民主主义革命总是和孙中山联系在一起。俄国十月革命和列宁不可分割。提 ...[全文]

时间：2017-08-05

蒙古在连结西藏与中原政治关系中的作用

西藏东部方向的文明地区，就种族文化与经济类型而言，明显地存在着南、北两大不同的民族系列，这就是黄河、长江两大流域主要以汉民族为代表 ...[全文]

时间：2017-08-05

火文化与原始社会发展之初探

最近参考消息转载一篇报道：西方一些动物行为心理学家认为世界上灵长类动物，“自古老谱系在500万年前发生分支以来，扎伊尔的黑猩猩发展的 ...[全文]

时间：2017-08-05

行政事业单位会计制度中的权责发生制分析及研究

　　行政事业单位要想在日益竞争激烈的市场环境中占据一席之地，需要在发展中不断创新和发展，最重要的是提升自身的内部管理水平，而会计工 ...[全文]

时间：2018-04-22

重谈中国美学意境之诞生

摘要：意境作为中国古典美学的核心范畴，它高度凝结了中国人的哲学智慧和艺术经验。道家的本无之论和佛禅的空观是意境诞生的哲学前提，这种 ...[全文]

时间：2017-08-05

关于大巧若拙美学观的若干思考

【内容提要】大巧若拙是中国美学的重要命题。这一命题包含去机心重偶然、去机巧重天然、去机锋重淡然等内容，体现出中国美学师造化、轻人工 ...[全文]

时间：2017-08-05

建构“第三种现代性”

【内容摘要】“现代性”作为来自欧洲的观念，在历史上不断得到反思，主要存在两类反思的理路：一类可称之为“泛审美现代性”，以波德莱尔为 ...[全文]

时间：2017-08-05

论当代审美时尚中的自恋主义倾向

摘 要：现在人们审美时尚观念的一个重要转变就是：追求个性化。这种追求出发点原是好的，是对个体自由生命的张扬。但是现在看来，这种所谓 ...[全文]

时间：2017-08-05

科学与审美的统一长信宫灯研究

【关键词】 长信宫灯 科学美环保角度 光学角度审美性【摘要】中国工艺美术史中,青铜器占有着十分重要的地位 青铜灯具作为其中一员也绽放 ...[全文]

时间：2017-08-05

再谈“共同美”的生理心理基础

在普通心理学中，一般把感情分为情绪和情感两类。二者都是人对客观事物(包括人自身活动)是否符合自己需要的态度的心理体验。 所谓需要， ...[全文]

时间：2017-08-05

从社会实践看“共同美”

“各个阶级有各个阶级的美。各个阶级也有共同的美，‘口之于味，有同嗜焉，”。(转引自何其芳:《毛泽东之歌》，《人民文学》一九七七年第九 ...[全文]

时间：2017-08-05

关于人性、人道主义、人情味和共同美问题

我国解放的三十年中，文艺出现过前所未有的繁荣景象，但发展道路是崎岖曲折的。这期间，有右的和左的干扰，特别是林彪和“四人帮”对文艺界 ...[全文]

时间：2017-08-05

论审美前理解资料

摘要前理解是解释学中的重要术语，主要是在理解活动发生之前主体就已经具有的对理解有着导向、制约作用的语言、历史、文化、经验、情感、思 ...[全文]

时间：2017-08-05

科学、史学与近代中国的意义危机

一二十世纪的中国正处于三千年未有之变局的大转折年代，这个时代的变局不仅意味着中国政治社会建制处于由大一统王朝帝国、宗法家族制度向现 ...[全文]

时间：2017-08-05

中国社会结构的定型化

20世纪90年代中期，是中国社会结构演变的一个重要转折点，这就是自改革以来就不断分化、演变、调整的社会结构开始逐步定型化下来。这个定型 ...[全文]

时间：2017-08-05

改革中面临的新问题　只能用进一步改革来解决

中国又走到了一个历史性拐点。在建设全面小康社会进程中，我们面临着国内矛盾凸显期与国外摩擦多发期的交织，社会上出现一股新的否定改革、 ...[全文]

时间：2017-08-05

经济体制变革与村庄公共权威的蜕变——以苏南某村为案例

内容摘要：经济转型的社会影响及其机制,因地区和时期的不同有很大差异。本文基于苏南某村的实地调查资料,对1990年代中后期以来村庄公共权威 ...[全文]

时间：2017-08-05

中国特色的“社会无主义”

人活着并置身于现代社群之中，就得有所思和有所信，就得有理性界定何所当为何所不当为，因而便产生出基于人在处境中进行自我确证和表达的社 ...[全文]

时间：2017-08-05

关系网络与当代中国基层社会运动

内容提要:　20世纪90年代中期以来,中国城市基层治理体系逐渐从单位制转向社区制。随着这种转型,城市街区也爆发了越来越多针对工商企业或基 ...[全文]

时间：2017-08-05

消费革命：社会学视野中的当代中国城市消费转型

摘要：伴随着改革开放的当代中国城市消费革命是在国家与社会关系的演变背景下发生的，它导致了消费分化与个性化消费的出现、私密空间的产生 ...[全文]

时间：2017-08-05

我国当前社会存在的潜在问题及其分析

1．在我国目前新的发展阶段，发生社会冲突的诱因以及对社会稳定的威胁，可能并不来源于客观阶层所划定的社会底层，而是来源于与参照群体比 ...[全文]

时间：2017-08-05

文化认同、文化和谐与社会和谐

内容摘要：文化的多元共生是学术界业已达成的共识。文化认同并非单纯的指对本己文化的认同，也包括对他文化或异己文化的认同。文化认同有特 ...[全文]

时间：2017-08-05

近现代中国和中国研究中的文化双重性

“近现代”是西方文化向全球稳步扩张的时代。我们该如何理解在非西方世界中随之而来的变化和进程？政治史习惯使用民族国家的范畴进行思考， ...[全文]

时间：2017-08-05